导师门口的凝视背后:学术成就的终极答案|从王虹事件看包容与信仰

导师门口的凝视背后:学术成就的终极答案

文|木白

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对此,我想阐述三个核心观点:

首先,那位被摄像机记录下来站在门边眺望的质朴老人,正是王虹的学术导师——麻省理工博士生指导教授拉里·古斯。从他的衣着打扮就能一眼看出极简主义生活哲学的真意。事实上在国外,像他这样的学者大有人在。这类人的共性在于一个字——纯粹。他们从事的就是学术研究本身,不会拿来换取什么企业家、总裁之类的虚名。在他们看来,带领的学生就是学生,而非什么牟利工具。

其次,我想深入思考一个观念——什么叫「成就」。在国际学术界,帮助他人实现价值,往往也在完成自己的使命。历史上有个著名例子很多人都了解:年轻的玻尔曾在已获诺贝尔奖的卢瑟福手下做研究员。玻尔的原子理论备受学界质疑,前景黯淡,几乎没人看好。但卢瑟福却用他的包容胸怀接纳了这个大胆的设想,投入经费、提供平台、顶住质疑之声,全力支持玻尔完善量子理论,并推进论文面世。最终,玻尔也获得诺贝尔奖殊荣,创立了蜚声全球的哥本哈根学派。而在这个故事后来的时代,当王虹荣获大奖,她导师脸上绽放的笑容,就是这份成就他人喜悦最直接的体现。

相比之下,在另一种文化气氛中,人们很难看到这种托举精神。有些人眼看他人要成功了,若能忍住不暗中使绊子、不窃占成果,就已经算是难能可贵了。翻阅历史,我发现了一个有趣现象:子孙庇荫成长,即便碌碌无为也能继承,甚至宁可毁掉也不愿外传——这种狭隘的传承方式从古至今一脉相承。

常有人问我关于自私和包容的定义。我的理解是:无私地扶持一个与自己毫无血脉关联的他者,这就是包容,也是「海纳百川」的真谛。这样的包容精神,可能来自一个人的修为,可能是几个志趣相投者的合力,也可能是整个群体的共同选择,他们用这样的力量让陌生的他人登上高峰。反之,自私的表现就是压制、设障,即便他人的成功对自己毫无损害,那份深藏的嫉妒心却让人无法放下打压别人的欲望。用登山来比喻再贴切不过:包容的人即使退出竞争,也会把水留给继续前行的同伴;自私的人则会倒掉那桶水,宁可浪费也不愿让别人受益。

最后一点同样不容忽视:学术圈的健康发展,不仅依赖包容精神,更需要建立在平等基础之上。倘若人与人的关系都做不到平等尊重,那么由此产生的研究成果、学术收获如何能够呈现出良性的面貌呢?权力失衡的环境只会孕育出扭曲的结果。


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