荒唐「历史真相」如何蔓延成网络风潮

伪史论的五种新变化

浙江宣传

“唐朝其实根本未曾存在””所谓洋人实则是羊人””阿尔卑斯山等同于峨眉山””不周山成了地球和月球的连接通道”……这些言论绝非网络段子手的恶搞之作,而是近些年充斥在各大网络平台上、被某些博主当作「历史秘密」郑重其事地宣传的观点。这类怪诞之说每每一经抛出就引发广泛讨论,其根源在于伪史论以崭新的方式在互联网时代蔓延扩散。

曾经的伪史论仅在狭隘的小圈子内部酝酿,近来却凭借短视频、推荐算法等新兴传播渠道日益泛滥,激起了全社会的广泛关注。这些论调打着”冲击你的世界观”的旗帜,以”幕后阴谋”作为思维框架,从历史专业领域延伸到泛娱乐消费空间,一边获取巨量的点击浏览,一边无声地瓦解着大众对历史的真正认识。通过分类梳理,我们发现伪史论目前呈现出以下五个新的发展特点:

荒唐「历史真相」如何蔓延成网络风潮

社交平台上,网友围绕「唐朝不存在」的热烈讨论 图源:小红书截图

其一是摘取碎片、孤立论证的”偷梁换柱法”。伪史论者通常会挑选对自己有利的零散资料,有意掩盖历史证据的整体链条。举例而言,他们把李唐皇族具备的鲜卑血缘特征刻意放大,在分析唐代政权时过度强调游牧民族因素,最终得出”唐朝本质属于少数民族政权”的论断。某些人甚至盗用来自西方的虚假科学理论,编造虚假的史料数据,兜售”隋唐等朝代是虚构,宋朝本应延续八百年”之类的论点。据报道,这股歪风已让部分青少年陷入历史认知的混乱。他们所依靠的西方「虚构纪年论」宣称公元614至911年的欧洲历史为伪造,该观点业已被国际学术界驳斥,但伪史论倡导者却生硬地把它套用在中国历史研究上。这套言论无视了汗牛充栋的历史文献与考古出土物所提供的有力佐证,本质就是穿着伪科学外衣的歪理邪说。

更为荒诞之处在于,某些人热衷于利用现代汉语的音节强行牵扯英文的发音,进而”制造”出历史故事。比如,把”兰”字和欧洲语源”land”强行联系,就推断古代楼兰指代苏格兰、英格兰和荷兰,还声言”不破楼兰终不还”记述的是远征欧洲;因为湖北有英山这样的地方名称,就号称英国民族源自此地,英语汉语本属同源;看到德国”图尔姆贝格”(Turmberg)和”土木堡”音近,便凭空编造明英宗曾率兵西征欧洲、后在德境被俘的故事。这类片面的论证,把史料当作任意拼凑的素材,把毫不相关的事物生硬拼接,彻底沦为了一场荒唐剧。

其二是预设目标、强行追溯的”因果附会法”。伪史论倡导者频频宣称西方为维护自身形象而系统性造假篡改历史,实际上把不同文明的发展演变简化成了一场虚实斗争,使得文明交流变成了无法理解的假对话。他们否定亚里士多德的历史存在,给古希腊文明贴上”系属虚构”的标签,还以”古代西方纸张稀缺不易保存”来质疑古希腊典籍的真实性。更荒诞的是,他们把中世纪欧洲宗教审判时期被杀害的女性编排成从中国出发的明代女医者,硬生生演绎出”一段令人悲伤的文明冲突史”。这类言论的支撑逻辑有两种走向:一种是先预设结论,后搜罗各种疑点作佐证;另一种是抓住微小疑点肆意放大,通过推理生成阴谋判断。两条路都归结到了自我循环的闭合逻辑:你拿出证据,他说证据系伪造;你引述文献,他说文献遭篡改。

更为荒谬的做法是生硬溯源。他们声言西方的格里高利历系抄自《授时历》,工业革命实则因为抄录《永乐大典》,微积分和蒸汽机这两项重要创新都源自中国、后被西方盗取。这类论述遵循的逻辑粗暴生硬:只要两个不同文明的创新品在表面呈现相似,他们就会推导一方抄袭另一方。表面上这种言论似在宣扬民族自豪,实际上却是对文明交融互鉴的严重曲解。这并非通过本身文化底蕴获得尊敬,反倒是通过”蹭热度”式的勉强关联来满足虚荣,根本上是另一层次的民族自信危机。

其三是圈层转移、分散传播的”去中心化法”。过往伪造历史叙事的炮制者多为具有知名度的学者或作家,通过出版著作、举办讲座等途径推广,受众主要是具备一定文史素养的知识精英与青年学生,信息传播范围相对受限。自媒体浪潮来袭后,众多文史类网络大号嗅到流量商机,纷纷把伪史论重新打包成”颠覆认知的冷知识”,凭借耸人听闻的言论吸粉变现,形成了一批粉丝众多的头部账号阵容。2025年对宣扬伪史论的自媒体账号进行集中清理后,相关的不实信息并未彻底消散,反而呈现出明显的分散化、网络化态势。许多网友在某条热评下随意补充几句,就可能成为下一条伪史论的支撑素材,被继续流传。

大批粉丝少但活跃度高的小账号成了传播的中坚力量,它们隐没在不同的网络平台,藏身于评论专区、直播弹幕和私密社群里,采用零散的跟帖方式、挪用拼接既有素材这样的手法持续输出观点,论调更显极端、更具冲击力——”明朝核爆导致美洲被发现””外国人其实是羊人””华夏系神族后裔”等离奇之说由此不断出现。相比早前由少数大号集中发声、便于平台识别处置的旧格局,当下的传播手法隐秘程度更强、单条内容的蛊惑能力更强,对平台治理体系和监管部门带来了实质性的管理困难。

其四是贬低攻击、情绪泄愤的”吵闹战”。伪史论酝酿的主要舆论场域正在逐步转移至评论区、直播弹幕这些微观话语环境,讨论的本质已经从理念碰撞彻底沦为情绪对抗。过往即便观点相左,人们仍围绕史料的真伪、论述的严密性展开讨论。而今许多伪史论支持者已摒弃了”凭事实说话、用道理论证”这条路,转而诉诸粗暴的标签贬低、情绪式的发泄来代替理性思辩。那些持极端观点的人形成了紧凑的群体同盟,彼此强化认识,使得专业的科学普及屡屡被充满戾气的声音压制。

那些标签化的言辞逐渐成了伪史论倡导者的”杀手锏”——”你根本不懂事实””你已经被洗脑了””教科书内容全是欺骗”这类措辞。任何建立在历史事实基础上的质疑,都会被贬抑为”官方话语”。众多普通用户为躲避毫无意义的争辩,最终选择了退出和沉默。这样的后果是网络公共讨论秩序持续恶化,理性发言的空间被持续压缩,各类极端论调则在信息壁垒内不断蔓延强化。

其五是生成造假、工业生产的”车间式”。曾经设计一套完整的伪造历史体系,需要创作者具备一定的文献检索能力和文字组织能力,要耗费精力拼凑史料、论证自洽,产出效率相对较低、易于识别破绽。如今生成式AI模型的快速普及,极大降低了伪史内容的制作和传播门槛。在「大明哈密卫指挥使司铜印」造假事件中,所谓被发现的铜印是AI生成的虚构品;那些假冒的「明代实录记载」是AI仿古生成的虚假文本,配合虚构文案后具有极强的迷惑力。AI如今可以一键生成仿古书页风格的图片、编造成段的古文文字、复制已有的官方印章与批注,甚至能生成逼真的古籍扫描件,做到图文融合、真伪莫辨,而制造虚假内容的成本几乎为零。

平台算法系统对具有极端性、高冲突的内容表现出明显的倾斜,由此形成了”越荒诞越涨粉”的恶性循环,反过来又督促内容创作者竭力”语不惊人死不休”。许多互联网平台抱着”流量至上”的心态,把关不严、审核不力,甚至为保持热度主动推送争议内容,由守门人沦为了传声筒。同时,AI可以成批生成评论文字、短视频脚本,完美适配平台的推荐逻辑,使得伪史论的生产从”个人作坊”飞跃到”工业流水线”,成了加速歪风传播的关键推手。

许多伪史论漏洞明显,根本过不了学术检验这道关卡,却依然能吸引大批追随者、屡禁不止。伪史论的传播者中,有的是真心相信,有的是刻意作恶,但更多人可能被无知中卷入其中。当这套论调泛滥数年、建立起成熟的传播网络之后,必须认识到伪史论早已超越了单纯的认知偏差范畴,变成了一场借网络空间蔓延、逐步吞噬理性思维、加深社会分裂的消极思潮浪潮。

学术研究一向欢迎有思量的质疑声音,提出问题、进行讨论是学术常态。然而质疑必须以尊重史料、重视证实为前提。现今学术界认可的历史观点,都经历了考古学、文献学、年代学等多学科的综合验证程序,是数代学者用毕生心血打磨出来的共同认识。但历史从来不是可以随意装扮的玩偶,更绝非可以随意开采的流量矿山。伪史论再如何”翻新升级”,也无法改变其虚假荒唐的本质;再如何精心包裹、话术不断迭代,也经不起历史事实的考核。

作者:之江轩

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